Ako celoživotné dielo Cartera G. Woodsona podporilo vytvorenie mesiaca čiernej histórie

Za posledných štyri a pol desaťročia sa každý február niesol v znamení osláv Mesiac čiernej histórie — každoročné slávenie, ktoré oceňuje úspechy a príspevky černochov. Ale bez historika Carter G. Woodson , ktorý zasvätil veľkú časť svojho života osvetľovaniu černošskej histórie, oslava možno neexistuje. Pred storočím myšlienka vyzdvihovať úspechy černochov takmer neexistovala a práve vďaka Woodsonovmu vytvoreniu Týždňa černošskej histórie v roku 1926 sa Mesiac čiernej histórie stal jedným z najvýznamnejších období roka.

Woodson sa z chudobných začiatkov dostal až po absolventa Harvardu

Woodsonov príbeh začal podobným spôsobom ako nespočetné množstvo černochov, ktorí dospeli počas nepokojných rokov Rekonštrukcia . Syn negramotných, predtým zotročených ľudí, on vyrásť na farme neďaleko New Canton vo Virgínii, kde ho intenzívna práca v teréne držala väčšinu dní mimo školy a stále produkoval sotva dostatok jedla na nakŕmenie celej rodiny.

Woodson prevzal prácu, ktorá mu bola k dispozícii, vrátane vodiča smetiarskeho auta a baníka, ale tiež sa snažil zlepšiť svoje postavenie prostredníctvom neutíchajúcej túžby učiť sa. Keď nastúpil na strednú školu, mal takmer 20 rokov, zmaturoval o dva roky a neskôr sa stal riaditeľom školy, keď pracoval na svojom bakalárskom titule na Kentucky's Berea College.

Po viac ako troch rokoch strávených na Filipínach ako školský dozor sa Woodson vrátil do Spojených štátov amerických, aby v roku 1908 získal magisterský titul na Chicagskej univerzite. O štyri roky neskôr sa stal druhým černochom, ktorý získal titul PhD v histórii. Harvardská univerzita, po W.E.B. Drevo .

Ako je uvedené v Carter G. Woodson vo Washingtone, D.C., Otec černošskej histórie, Woodsonovo odhodlanie posvietiť si na príbehy svojich predchodcov sa upevnilo počas jeho rokov na údajne progresívnom Harvardskom kampuse. Neskôr si spomenul na moment, keď vážený profesor informoval svoju triedu, že „Černoch nemal žiadnu históriu“, čo podnietilo hlboko zakorenenú túžbu dokázať, že sa mýlil.

V roku 1926 založil Týždeň černošskej histórie

Niekoľko mesiacov po vydaní jeho prvej knihy na jar 1915 Vzdelanie černochov pred rokom 1861 Woodson urobil veľký krok k tomu, čo sa stalo jeho celoživotným dielom, spoluzaložením Asociácie pre štúdium života a histórie černochov (ASNLH). Nasledujúci rok spustil Journal of Negro History .

V tom čase sa stále podieľal na správe vzdelávania – v roku 1918 sa stal riaditeľom Armstrong Manual Training School a nasledujúci rok dekanom na Howard University – Woodson sa pokúšal predávať predplatné časopisov a zostavovať historické dokumenty v tom malom voľnom čase, ktorý mal. V roku 1922 opustil akademickú pôdu, aby venoval svoje úsilie ASNLH a jej príbuzným podnikom, ktoré pôsobili z jeho domu v severozápadnom Washingtone, DC.

Medzitým vyzval černošské školy a organizácie, aby našli spôsoby, ako osláviť úspechy svojej rasy. Jeho bratia Omega Psi Phi zareagovali vytvorením Týždňa černošskej histórie a literatúry v roku 1924 a Woodson čoskoro posunul túto myšlienku na ďalšiu úroveň s brožúrou, ktorá ohlasovala príchod „ Týždeň černošskej histórie “ vo februári 1926 v čase narodenín Abrahám Lincoln (12. februára) a Frederick Douglass (14. februára).

Woodson ponúkol zdroje a usmernenia na propagáciu svojej myšlienky

Woodson tvrdil, že si všimol 'pohyb smerom k aktívnej účasti' po tom, čo poslal svoje prvé obežníky z Týždňa černošskej histórie do škôl, občianskych organizácií, literárnych spoločností a rozhlasových staníc. Tým, ktorí súhlasili s účasťou na oslave, ponúkol propagačné materiály, ako aj návod, ako takéto slávnosti formovať.

'Mali by sme zdôrazniť nie černošskú históriu, ale černocha v histórii,' povedal napísal v obežníku Týždeň černošskej histórie z roku 1927. 'To, čo potrebujeme, nie je história vybraných rás alebo národov, ale história sveta zbaveného národnej zaujatosti, rasovej nenávisti a náboženských predsudkov. Nemali by sme sa zhosťovať nenáležitých chválospevov na černocha. Prípad černocha je dobre postarané, keď sa ukáže, ako ovplyvnil vývoj civilizácie.“

Oslavy Týždňa ranej černošskej histórie zahŕňali bankety, prejavy, prehliadky a prednášky, z ktorých mnohé boli pre verejnosť bezplatné. Uchytilo sa to s pomocou učiteľov a cirkevných predstaviteľov, ktorí povzbudzovali k zapojeniu, ako aj organizátorov a uvádzaných účastníkov, od ktorých sa očakávalo, že štedro venujú svoj čas veci.

S myšlienkou sa zapojilo aj niekoľko čiernych novín, s Philadelphia Tribune , Obranca Chicaga a Bulletin Tampy medzi prvými podporovateľmi tohto úsilia. V roku 1937 mal Woodson ďalší spôsob propagácie Týždňa černošskej histórie spustením Týždňa černošskej histórie Bulletin černošskej histórie , publikácia, ktorá sa ukázala byť dostupnejšia pre pracujúcich černochov a deti ako pre vedcov Journal of Negro History .

Dúfal, že zmení týždeň černošskej histórie na celoročné zameranie na černošské štúdiá

Týždeň černošskej histórie sa stal oporou v oblastiach s veľkou černošskou populáciou, ako sú New York City, Chicago, Detroit a Washington D.C., pričom Woodson publikoval nadšenú spätnú väzbu učiteľov v Bulletin černošskej histórie , ale už sa obával o nečestných ľudí, ktorí sa snažia zarobiť na jeho tvrdej práci.

Písanie v Norfolk Journal and Guide v roku 1936 kritizoval tých, ktorí „veľmi robili, aby zdiskreditovali toto úsilie“ tým, že „využívali túto príležitosť ako kšeft na predaj verejnosti za akúkoľvek hotovosť, ktorú z toho možno získať“.

Woodson tiež nebol spokojný s tým, že oslava bola obmedzená na sedem dní v roku. Dúfal, že týždeň černošskej histórie podnieti rozvoj pohlcujúcich učebných osnov o černošských štúdiách na školách po celej krajine, ale bol sklamaný, že pedagógovia nedokázali stavať na jeho úsilí.

„Z početných výziev na rečníkov počas Týždňa černošskej histórie je zrejmé, že školy a ich správcovia neberú štúdium černochov natoľko vážne, aby využili Týždeň černošskej histórie ako krátke obdobie na demonštráciu toho, čo sa študenti pri štúdiu černochov naučili. Černoch počas celého školského roka,“ povedal napísal pre Bulletin černošskej histórie , krátko pred smrťou na infarkt 3. marca 1950.

Mesiac čiernej histórie bol založený vo februári 1976

Zatiaľ čo sa Woodson neustále ocitol v presadzovaní svojich cieľov proti prúdu, je zrejmé, že jeho práca s ASNLH – teraz známa ako Asociácia pre štúdium afroamerického života a histórie (ASALH) – prinieslo ovocie v priebehu nasledujúcich generácií, vďaka ktorým sa černošské štúdiá stali základom väčšiny amerických inštitútov vyššieho vzdelávania.

Okrem toho, dynamika týždňa černošskej histórie pokračovala v naberaní pary aj v nasledujúcich desaťročiach, pričom pripomínanie príspevkov černochov sa po rozšírení na Mesiac čiernej histórie vo februári 1976 stalo kultúrnou súčasťou.

Celkovo je to pôsobivý záznam pre syna predtým zotročených ľudí, ktorý nielenže vyhral hádku o tom, či černosi majú históriu, ale tiež odhalil jasnú chuť na túto tému medzi bežnými ľuďmi všetkých rás.